Thăng tiến sứ vụ tư tế

“Thiên nhiên không phải là vô chủ, mà thuộc về Thiên Chúa và được Ngài yêu quý”. Theo Đức hồng y Peter Erdö, tổng giám mục Esztergom-Budapest và chủ tịch Liên Hội đồng giám mục châu Âu (CCEE), thái độ của người kitô hữu đối với môi trường đặt nền tảng trên chính điểm này.

Cuộc đời Ðức Mẹ được bao trùm bởi những dấu lạ. Ðức Mẹ sinh ra, mặc dù nghèo khó tầm thường trước mắt người đời, nhưng dưới ánh sáng đức tin đó là một ngày trọng đại trong lịch sử cứu rỗi.

Tu sĩ Bruno Cadoré, người Pháp, vừa được bầu làm Bề trên tổng quyền của dòng Đa Minh trong Tổng tu nghị của dòng khai mạc hôm 31-08 vừa qua. Đây là người kế vị thứ 86 của thánh Đa Minh.

Thánh Phêrô Nguyễn Văn Tự sinh năm 1796 tại Ninh Cường, Nam Ðịnh. Ðược nhận vào nhà Chúa từ nhỏ, nhưng đến năm 30 tuổi mới thụ phong linh mục, sau đó gia nhập dòng thánh Ða Minh. – Thánh Giuse Hoàng Lương Cảnh sinh khoảng năm 1763 tại làng Ván, tỉnh Bắc Giang. Ngài được bầu làm trùm họ, sinh sống bằng nghề thầy thuốc, trổi vượt về đường thánh thiện và lòng thương người.

Nhân ngày giỗ lần thứ 55 của cha Léopold Cadière, thừa sai và nhà khoa học thuộc Hội Thừa sai Hải ngoại Paris, Tòa tổng giám mục tổng giáo phận Huế, Ủy ban Văn hóa thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam và Câu lạc bộ Nguyễn Văn Bình kết hợp tổ chức hội thảo về thân thế và sự nghiệp khoa học của nhà thừa sai bác học Léopold Cadière, tại Huế, vào các ngày 7-9/9/2010. Theo chương trình dự kiến, cuộc hội thảo sẽ bàn về bốn chủ đề lớn: (1)Thân thế sự nghiệp và những dấu ấn của L. Cadière; (2) L. Cadière với công trình văn học và dịch thuật; (3) L. Cadière với những công trình văn hóa; (4) L. Cadière với những công trình nghệ thuật

Trong suốt 14 năm lèo lái con thuyền Giáo Hội, Ðức Grêgoriô đã nỗ lực xây dựng Hội Thánh trong nhiều lãnh vực: chú giải Thánh Kinh, phục hưng bình ca và phụng vụ, Ngài cũng đặc biệt lưu tâm đến những vấn đề xã hội và những tiến bộ khoa học.

Tổng tu nghị dòng Đa Minh đã khai mạc vào chiều ngày 31-08 và sẽ kéo dài đến ngày 21-09 tại trung tâm hội nghị Salesianum ở Roma. Một trong những mục đích của Tu nghị là bầu vị Bề trên Cả thứ 87 của Dòng do thánh Đa Minh Guzmán (1170–1221) sáng lập. Tu nghị thứ 290 trong lịch sử của Dòng đã được chuẩn bị với các kỹ thuật hiện đại... Bốn điểm thiết yếu của đoàn sủng dòng Đa Minh được đề cập đến trong các video này là: việc quản lý dòng, đời sống tận hiến, sứ vụ và học hỏi.

“Lịch sử là bài học của quá khứ, cho hiện tại, để hướng đến tương lai”. Chính trong tinh thần ấy, chúng ta cùng nhìn lại đôi nét tiến trình thành lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam trong dòng lịch sử Giáo hội Việt Nam. Trước hết, [A] chúng ta sẽ thoáng nhìn qua các chặng đường lịch sử của Giáo hội Việt Nam; [B] Và rồi, trong dòng lịch sử ấy, chúng ta sẽ lần lượt đọc lại bối cảnh lịch sử của tiến trình thành lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam; [C] để cuối cùng, tiến trình lịch sử này này dẫn chúng ta đến mốc điểm quan trọng của ngày 24/11/1960, với việc Tòa thánh chính thức thành lập Hàng Giáo phẩm Việt Nam.

Khi Đức Tổng về với Chúa, ngài đạt được sự yên nghỉ với Thiên Chúa. Chúng ta biết, Chúa vừa tạo dựng, vừa yên nghỉ. Tạo dựng là hình thức tỏ ra, biểu lộ ra bên ngoài. Còn yên nghỉ là biểu lộ bản tính của Thiên Chúa bên trong, vì sự yên nghỉ là hạnh phúc chân thật. Con người được về với Chúa là đạt được sự yên tĩnh, hoà bình kết hợp, hạnh phúc hơn bao giờ hết.

Mọi đoàn đến viếng đều hát bài “Kinh hoà bình” vì cộng đoàn dân Chúa tại Tổng giáo phận này hay các giáo phận bạn đều nhận thấy rằng khi còn sống ngài đã cố gắng sống tinh thần “tám mối phúc thật” mà Chúa Giêsu đã dạy và Chúa đã dùng ngài như một khí cụ bình an của Chúa để đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hoà vào nơi tranh chấp, và đem chân lý vào chốn lỗi lầm … Chính nhờ sống “tám mối phúc thật” mà ngài trở nên người kiến tạo hoà bình, xây dựng hợp nhất và yêu thương, trong nội bộ Giáo Hội cũng như ngoài xã hội, và cũng nhờ sống “tám mối phúc thật” mà có thể nói ngài đã trở nên bất tử …

Giáo huấn của Chúa Giêsu nhắc chúng ta nhớ rằng “nếu không có Thiên Chúa, chúng ta sẽ trở nên quá nghèo - không thể giúp được người nghèo”. Mẹ giải thích: “Đó là lý do tại sao rất nhiều sự giúp đỡ rơi vào khoảng không. Nó chẳng thay đổi được gì, nó chẳng đóng góp được gì, vì nó không mang lại tình yêu và nó không được sinh ra từ cầu nguyện.”

TIN TỨC GIÁO HỘI KHẮP NƠI

TIN TỨC GIÁO HỘI VIỆT NAM